我们的天主教身份

天主教对高等教育的看法体现在 St. 约翰·保罗二世的使徒宪法 《lpl下注》. 在这里，圣教皇就天主教学院的性质和目的提供了指导. 他说，天主教学院是“致力于寻求真理的个体有机体的活生生的联盟”，它的“特权任务是通过智力努力，以存在的方式统一现实的两种秩序，这两种秩序往往倾向于对立，好像它们是对立的:寻求真理。, 并且确信已经知道了真理的源泉.”

lpl下注欣然接受这一特殊任务，并通过信仰与理性的结合，致力于寻求真理，相信所有真理都凝聚在基督里, 道在肉身. 所有唐纳利教师都完全坚持天主教高等教育的愿景 《lpl下注》 并申明“所有天主教教师都应忠于。, 所有其他的老师都是值得尊敬的, 天主教教义和道德在他们的研究和教学.“另外, 他们肯定学术自由是“在真理和共同利益的范围内维护的”。, 因此, 保证不讲授任何违背真理和天主教会所接受的共同利益的东西, 也不要用言语或行动去宣扬与她的道德教导相违背的东西.

神学院的教职人员要宣誓忠诚，并接受堪萨斯城大主教的委托，很高兴地接受委托，完全忠于教会的训导.

lpl下注是由 堪萨斯城的大主教管区 和 圣山本笃会修女会. Scholastica. 本笃会的教育传统可以追溯到六世纪，当时圣. 本尼迪克特和他的双胞胎妹妹圣. Scholastica. 他们的修道院和修道院不仅共同传承了基督教神学的宝藏, 礼拜仪式, 而灵性则是丰富的古典思想.

他们阐释和评论圣经，并管理早期天主教神学传统, 与此同时，他们还复制手稿，保存古典世界的文本，否则这些文本可能会丢失. 年轻人从本笃会接受教育，欧洲的第一所大学就诞生于他们的修道院. lpl下注继续在漫长的本笃会教育寻求体现圣的魅力. 本笃与圣. Scholastica的学术和社区生活.